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　　公生(shēng)明廉生(shēng)威的意思是(shì)为官(guān)公正，才能使政(zhèng)治清明；

　　为官清廉，才能在(zài)百姓中(zhōng)树立威(wēi)信。

　　据王克煜(yù)等学者(zhě)考证这是一则明清官吏引以自戒的座右(yòu)铭，出自明朝山东(dōng)巡抚年(nián)富之手。

　　最先(xiān)立此(cǐ)言为碑的明代(dài)泰安知州顾景祥一生为官清正廉(lián)明。

　　后山东巡抚(fǔ)年富用(yòng)楷体(tǐ)书《官箴》刻石(shí)，作为自己(jǐ)为官清(qīng)正廉明，刚直不阿的座右铭(míng)。

　　朱镕基同志(zhì)曾在多次讲话中引用这(zhè)段名言。

　　原文(wén)：吏不畏吾严而(ér)畏吾廉，民不(bù)服吾能(néng)而服吾(wú)公(gōng)。

　　廉则吏(lì)不(bù)敢(gǎn)慢，公则民不敢(gǎn)欺。

　　公(gōng)生明，廉生威。

　　释义(yì)：官吏不(bù)怕我严厉，而(ér)害怕我廉洁(jié)。

　　百姓不服我(wǒ)的(de)才能，而服我(wǒ)的公正。

　　为政清廉，官吏就(jiù)不敢有所怠慢(màn)；

　　办事公正，百姓就不(bù)敢有(yǒu)所(suǒ)欺瞒。

　　为官公正，才能使政(zhèng)治清明(míng)；

　　为官清(qīng)廉，才能在百姓中(zhōng)树立威信(xìn)。

公生明，廉生威(wēi)是什(shén)么意(yì)思？

　　这里所说的(de)公，简(jiǎn)单理(lǐ)解(jiě)就是以(yǐ)公心取得(dé)下级(jí)或同级的信任。

　　领导进行决策和(hé)处理事情的前(qián)提之(zhī)一(yī)就(jiù)是从绝大多数人的利益出发，为大多数人说话，立场公(gōng)正，不偏不倚。

　　这种处事态度，必然受(shòu)到广大(dà)群众的(de)拥(yōng)护，威望由此而生(shēng)。

　　领导(dǎo)除加(jiā)强道德修养和(hé)能力锻炼之外，还必须掌(zhǎng)好权，用好权(quán)，一言出而万民齐。

　　待人处事不公，即使本事再(zài)大，能力(lì)再强，领导(dǎo)也会丧(sàng)失其影响力和感召(zhào)力，群众(zhòng)也会(huì)不买账(zhàng)。

　　因此(cǐ)，领导必(bì)须加(jiā)强(qiáng)自身修养，以(yǐ)公正得民颤(chàn)正隐心，以身正树公正(zhèng)，努力建立起鱼水情(qíng)深的(de)上下级(jí)关(guān)系。

　　廉洁向来是为人尊崇(chóng)的一种美(měi)德，在(zài)我国历史(shǐ)上，几乎各个(gè)朝代的为官之道都有“廉”的要求(qiú)。

　　虽然真正做到者(zhě)不(bù)多，但凡是为人(rén)敬仰的清官，无(wú)一不是(shì)廉洁自律的。

　　“廉生(shēng)威”，表现为廉洁清租榜样作用(yòng)所产生的吸引(yǐn)力、凝聚力(lì)和号召力(lì)。

　　领导(dǎo)应是廉洁自(zì)律，率(lǜ)先垂范的。

　　许多优秀(xiù)领(lǐng)导一(yī)生洁身自好，廉洁(jié)奉公。

　　这种廉(lián)洁榜样茄厅的(de)作用是无穷的。

　　“公(gōng)生(shēng)明、廉(lián)生(shēng)威”。

　　廉洁(jié)是每个领导的(de)天(tiān)职和道德的重要体(tǐ)现，更是对领(lǐng)导的起码要(yào)求。

　　廉洁就是经济(jì)上清廉，在品德(dé)上端正，在经济生活和精神生活中做(zuò)到(dào)一尘不染。

　　如果领导做不到这一(yī)点(diǎn)，那么他在(zài)下属面(miàn)前就(jiù)不能(néng)树起自己的威望和威信。

　　领导还要靠自己的成绩(jì)为自(zì)己壮威(wēi)。

　　创实绩，留业绩(jì)，这是领导发展事业的落(luò)脚点，是下属评价领(lǐng)导的重点，也(yě)是一个领导多方面素质的(de)综合体现。

　　领导把一(yī)个单(dān)位的工作(zuò)搞(gǎo)好了，下级自然会(huì)认为你(nǐ)有(yǒu)本事，是好领导(dǎo)。

　　下属最重实效(xiào)，领导(dǎo)光是洁身自好，不干工作，或整天(tiān)忙忙碌碌，没业(yè)绩(jì)，下级充其量说你(nǐ)是“好人(rén)”，决不会说你是好官。

　　作为领导(dǎo)，千(qiān)道理、万道(dào)理，业绩才(cái)是硬道理。