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古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别,都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

  音色明(míng)净,非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴(qín)等;竖(shù)式,如:琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成,用钢(gāng)丝弦(xián)五根,内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音,与(yǔ)中弦成四(sì)野(yě)悄五度关(guān)系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫(fǔ)

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特(tè)。

  上部是细(xì)长的琴身(shēn),顶部弯(wān)曲,最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表现(xiàn)力强,所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外(wài)形,琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的(de)花纹(wén),并带有规(guī)则(zé)性的(de)纹(wén)路和图案,显得美(měi)观(guān)大(dà)方,且极(jí)具民(mín)族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传(chuán)统的(de).都塔尔,构造(zào)与弹(dàn)布尔相似,外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

  都塔尔是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐(lè)器(qì),它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外,还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨乐器,史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因(yīn)流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库(kù)车等(děng)地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器(qì),现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人思是3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民间就有了(le)这种乐器(qì),到20世纪(jì)50年代,萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地,并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它(tā)尔,原名(míng)“艾西它尔”,是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但(dàn)丰富了演奏技巧,而且(qiě)提(tí)高(gāo)了(le)表(biǎo)现力,现已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī),被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁(biǎn)平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

  有(yǒu)了(le)它,一切都有了(le)激情(qíng)。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮,在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时(shí),它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套,每套分大中小(xiǎo)三(sān)组,每组两个(gè),一奏高(gāo)音(yīn),一奏低音(yīn),相差4—5度,用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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