太乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的(de)化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业(yè)力(lì)的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)东方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)往(wǎng)生(shēng)。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德(dé)圆(yuán)满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能(néng)也导(dǎo)致二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四(sì)御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括东天门的军事部(bù)署与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音哥们一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝(dì)排(pái)在第一(yī)，尽管他的权势未必是(shì)最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是(shì)这么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进(jìn)入(rù)四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为(wèi)道(dào)教神祗，每年的农历(lì)十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲(lián)花(huā)，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节(jié)得到(dào)极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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