莫问前(qián)程上一句是啥(shá)？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥以及(jí)莫问前程上一(yī)句(jù)是啥(shá)，莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面(miàn)一句是什么？，莫(mò)问前程(chéng)的上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意(yì)思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往(wǎng)后的(de)发展的。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程”的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍(tuān)急(jí)，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行好事，意(yì)思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的(de)是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

这句话传递(dì)了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善(shàn)举的担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部(bù)身上，则要求党员(yuán)干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的(de)内(nèi)容大(dà)致有这样几(jǐ)个(gè)方面：一是谈人及人(rén)际关(guān)系，二是谈(tán)命运，三是谈如(rú)何处世(shì)，四是西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？表达对读(dú)书的(de)看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界(jiè)里，人是虚伪的(de)，人们为了一己(jǐ)之私(sī)变化无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋炎附势，从而使(shǐ)世(shì)界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很(hěn)多强调命运(yùn)和报(bào)应的内(nèi)容，认为人的一切都(dōu)是命运安(ān)排(pái)的(de)，人应行(xíng)善，才(cái)会有好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何(hé)待人(rén)接(jiē)物，这部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描(miáo)述，认为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的(de)同时，也强(qiáng)调人的主观能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的(de)重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也(yě)正是由(yóu)于这种庞杂，不(bù)同思(sī)想的(de)人都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定(dìng)的文(wén)化是一定(dìng)的社会政治(zhì)经济(jì)在观念(niàn)形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不(bù)例(lì)外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚(shèn)至带有(yǒu)明(míng)显的封建迷信、宿命论的色彩；有的(de)内(nèi)容以个人为中(zhōng)心，反映了当时及(jí)时下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今社会制度下小市民阶层得过(guò)且(qiě)过(guò)、畏缩苟安(ān)的心理(lǐ)和(hé)避祸厌世(shì)的消(xiāo)极(jí)人生哲(zhé)学；有的在(zài)当时社(shè)会不失为对社(shè)会现象的正确反映，今天已失去了(le)借鉴的意义；还有一(yī)些内(nèi)容含(hán)义(yì)比较模糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如果不做正确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代(dài)精神的，我们要在阅(yuè)读(dú)时采取批判的态度(dù)，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今用。

莫问前(qián)程的上一句(jù)是什么

    　1、莫(mò)问前程(chéng)的前一句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问前程的意思是自(zì)身要多(duō)做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

　　行善不(bù)但是一个人道(dào)德品质高尚的(de)表现，更是为自(zì)己和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去(qù)做好事，不要问做了好事(shì)会给自己(jǐ)带来什么利益，因为善有善(shàn)报(bào)。

　　2、这句话(huà)出自(zì)明代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝(dùn)鸟西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日(rì)之(zhī)计在(zài)于(yú)寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生之计在于勤。

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