社会(huì)发展至今什么都是提倡科(kē)学。即便是一些(xiē)用科学也解释不了的(de)问题(tí)。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣等(děng)说法(fǎ)来(lái)进行掩(yǎn)盖(gài)。这就是如今的社会(huì)。但是从中国古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的(de)鬼神论(lùn)一直都没有停止过。只不过都是私底下的一(yī)种讨论。但真的有人敢(gǎn)说(shuō)这些就是真(zhēn)的(de)不存在的吗？还有中国(guó)人喜欢(huān)说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为(wèi)很(hěn)神秘神圣的一种圣物。民间(jiān)对于(yú)龙的传说有很多。也有不少(shǎo)人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而深信不疑。但(dàn)是国家为什么(me)不承认有龙呢，人类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论(lùn)是在(zài)史(shǐ)书上记(jì)载(zài)。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗句中有不少(shǎo)对(duì)龙的(de)描述。而且日本(běn)的(de)博物(wù)馆还存有龙的标(biāo)本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其(qí)实是很多人都好奇的问题。很多网友也(yě)发表(biǎo)了自己(jǐ)的想法和(hé)看法。其实(shí)归结到(dào)底就两个字(zì)“矛盾”。

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国家希望(wàng)自己的民众(zhòng)是聪明的(de)。但是过(guò)于聪明(míng)又会难以管理。所以你(nǐ)要(yào)聪明到恰到(dào)好处(chù)。其实从古至今发生过太多怪(guài)气的(de)事(shì)情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊(pō)青海湖(hú)天(tiān)池等等一(yī)些地方发生的怪异现象(xiàng)。在(zài)专业人士进行研(yán)究(jiū)之后并没有什么确切的答(dá)案。大概是为了稳住民(mín)心(xīn)，所以他(tā)们(men)往往会用各种科(kē)学的解(jiě)释来搪塞(sāi)大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他(tā)们自己对自己(jǐ)的说法(fǎ)也是模(mó)棱(léng)两可吧！

其实说白了科(kē)学(xué)的(de)尽头就是(shì)鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科学(xué)的幌子来(lái)说(shuō)从来没(méi)有(yǒu)鬼神(shén)之说。即便是现实中有东西可以(yǐ)印证(zhèng)。但依(yī)然是会(huì)被官方以各种方(fāng)式来做了合理的(de)解释。中国人一直说自(zì)己(jǐ)是龙的(de)传人(rén)。现实(shí)中也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或者(zhě)说龙(lóng)是生活在公(gōng)元前。又或者说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家(jiā)是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明(míng)明(míng)国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学。但(dàn)是却(què)不阻止国(guó)家佛教的发展。反而(ér)用(yòng)信(xìn)仰自由来解释。这就是(shì)现实和内(nèi)心的一(yī)种矛盾(dùn)竞争。如果从国(guó)家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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