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一山放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们(men)习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而(ér)又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富于包(bāo)孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己对(duì)下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人(rén)阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上的困难作好充分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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