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　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治(zhì)国(guó)安民的根(gēn)本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教(jiào)育来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目(mù)标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实(shí)学的经(jīng)世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育(yù)要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解(jiě)决实际问(wèn)题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并(bìng)非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育(yù)内(nèi)容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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