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世界四(sì)大(dà)文化名(míng)人是哪4个，世界(jiè)四大文化名(míng)人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原(yuán)，波兰(lán)的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)重要(yào)的人(rén)文(wén)主义作家(jiā)之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历(lì)史上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和代表作家，开辟(pì)了“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一(yī)个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代(dài)，其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家(jiā)、数学家(jiā)、教会法博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威，改变了(le)人类对自然对自身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完(wán)成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习(xí)希腊文(wén)，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻(gōng)读医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间获得了(le)学士学位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版(bǎn)，次(cì)年出(chū)版(bǎn)第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特(tè)许发(fā)行证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才(cái)获(huò)准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四(sì)部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要(yào)、最(zuì)伟大(dà)的作家，全世每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下(shì)界最卓越的(de)文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读到(dào)他的第一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个(gè)生(shēng)下来的盲人(rén)，一只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下亚在马克(kè)思的心目(mù)中(zhōng)所占(zhàn)的位(wèi)置也是独(dú)一无二的，没有任(rèn)何(hé)其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎(shā)士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚(yà)是马克(kè)思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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