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一个立(lì)一个羽(yǔ)念什么(me)字

　　是翌(yì)yì、翊yì、翋là的(de)。

翌 [yì]

　　〈形〉

　　(形声。

　　从(cóng)羽,立声。

　　本义:明(天,年(nián)))同本义

　　若翌日癸(guǐ)巳。

　　——《汉书(shū)》

　　又如(rú):翌年(nián)(明(míng)年);翌晨(次(cì)日早晨)

　　{动(dòng)}

　　辅佐,从(cóng)旁给予帮助

　　三辅九翌(yì),为世亿龄。

　　——清· 廖文锦《路(lù)史节读(dú)》

　　〈名〉

　　通翼。

　　翅膀

　　噑堂陛,布翌伏地(dì)而死。

　　——《晏子(zi)春秋》。

　　于省吾证:古(gǔ)昱日及羽翼字本(没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩běn)均作(zuò)翌,此云(yún)‘布(bù)翌’,乃古字(zì)之(zhī)仅存者(zhě)。

　　又如:翌(yì)室(shì)(犹翼室);翌翌(翼翼(yì)。

　　恭敬(jìng)的样子);翌戴(dài)(翼(yì)戴。

　　辅佐拥戴)

翊 [yì]

　　〈形〉

　　(形声。

　　从羽,立声。

　　本义:飞(fēi)的样子)

　　同(tóng)本义(yì)

　　翊,飞貌。

　　——《说文》

　　同翌。

　　明日(年)

　　越(yuè)若翊辛丑,诸(zhū)生庶民大和会(huì)。

　　——《汉书·王莽传上(shàng)》。

　　颜师古(gǔ)云:翊,明也。

　　又如:翊(yì)日(rì)(明日(rì))

　　〈动〉

　　通翼。

　　辅佐(zuǒ)

　　翊赞(zàn)季兴。

　　——《三国志·吕凯(kǎi)传》

　　左内(nèi)史更名左冯翊。

　　——《汉书》

　　没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩又如(rú):翊天(tiān)(辅佐天子(zi));翊(yì)戴(拥戴(dài)辅弼);翊卫(辅佐护卫);翊化(辅(fǔ)佐教化(huà));翊佐(zuǒ)(辅佐);翊亮(辅佐);翊从(护卫随从(cóng))

　　恭(gōng)敬(jìng) 。

　　如:翊翊(恭敬(jìng)的样子)

翋

　　读音： là

　　释义(yì)

　　飞翔的(de)样子。

汉字

　　汉字作为世界上最古(gǔ)老的文字之一，已有六(liù)千多年的(de)历史。

　　在形体上逐(zhú)渐由图形变为笔画，象形变为象征，复(fù)杂变为简单(dān)、在造字原则上从表形、表意(yì)到形声。

　　除极(jí)个别汉(hàn)字外（如(rú)瓩(qiān)、兛、兣、呎、嗧等），都是一(yī)个汉字一个音节。

　　需要(yào)注(zhù)意的是(shì)，日本(běn)、朝(cháo)鲜半岛(dǎo)、越南(nán)等国(guó)在历(lì)史上都深(shēn)受汉(hàn)文化的影响，甚至(zhì)其语文都(dōu)存在借(jiè)用(yòng)汉(hàn)语言(yán)文(wén)字(zì)的现象(xiàng)。

　　现代汉(hàn)字是指楷化后的汉字正(zhèng)楷字形，包括繁体(tǐ)字(zì)和简体字。

　　现代汉(hàn)字(zì)即从甲骨文、金文(wén)、大篆（籀文）、小(xiǎo)篆，至隶书、草书、楷书、行(xíng)书等演变而来(lái)。

　　汉字为汉民族先民发明(míng)创制(zhì)并作改进，是(shì)维系汉族各(gè)方言(yán)区不可或缺的(de)纽(niǔ)带。

　　现存最早(zǎo)的汉字是约公元(yuán)前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文(wén)，西周时演变成籀文，再到秦(qín)朝的小篆和隶书，至汉(hàn)魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化(huà)为(wèi)正楷(kǎi)。

　　楷书盛行于(yú)魏(wèi)晋南北朝(cháo)，至今通行。

汉字文化演变过程

　　汉字文化的演变以汉字演变为(wèi)主要脉(mài)络。

　　汉字文(wén)化的意思就是将汉字作为(wèi)书面语，并在(zài)此基础(chǔ)上(shàng)形(xíng)成一(yī)定的文化体(tǐ)系。

　　这(zhè)一(yī)体(tǐ)系产生于汉(hàn)字诞生之后(hòu)，完善于汉字(zì)简化发(fā)展之(zhī)后。

　　经由古人结(jié)绳、绘(huì)图案记录事件、殷商时期出现甲骨文、商周金文、秦始皇统一(yī)文字(zì)小篆、汉代隶书(shū)、魏晋草行楷书，汉字(zì)不断形成与发展，呈现统一(yī)化(huà)、简(jiǎn)单化(huà)趋势，汉字文化(huà)也从较为原(yuán)始的文化状态(tài)，一步步(bù)走向(xiàng)成熟与兼收并(bìng)蓄，最(zuì)后形成了便捷性与艺术(shù)性兼具的(de)独特(tè)文化。

　　准(zhǔn)确(què)来说，汉字的演变是汉(hàn)字文化(huà)演(yǎn)变的(de)核心内(nèi)容之(zhī)一(yī)，因为它丰富了汉字文化的内(nèi)涵，让汉字(zì)文化体系变(biàn)得(dé)更加完(wán)善。

一个立(lì) 一个羽读什么(me)字(zì)

　　这个字是翊(yì)，读作（yì），是中国古(gǔ)字，象(xiàng)形文(wén)字(zì)。

　　现在一般用(yòng)于名字：敏捷的思(sī)维和渊博(bó)的见识(shí)。

　　羽指双翼。

　　立与羽联(lián)合起来(lái)表示鸟(niǎo)之双翼竖立起来。

　　本义(yì)：鸟(niǎo)儿准备起(qǐ)飞的样子。

　　鸟儿(ér)欲飞。

　　释(shì)义：

　　1.用(yòng)于人(rén)名，开阔的(de)思维和渊(yuān)博的见识。

　　2. 辅(fǔ)佐，帮(bāng)助：～戴(dài)（辅(fǔ)佐拥戴）。

　　～赞。

　　2. 古同翌(yì)，明日(rì)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　翊(yì) yì，作【形容词(cí)】

　　（1）形(xíng)声。

　　字(zì)从羽，从立，立亦声。

　　立指竖立(lì)。

　　羽指(zhǐ)双(shuāng)翼。

　　立与(yǔ)羽联(lián)合起(qǐ)来(lái)表(biǎo)示鸟(niǎo)之双翼(yì)竖立起来。

　　本义：鸟儿准(zhǔn)备起飞的样子。

　　鸟(niǎo)儿(ér)欲飞。

　　（2）同本义 [flying]

　　翊(yì)，飞貌。

　　——《说文》

　　（3） 同(tóng)翌。

　　明日（年(nián)） [next]

　　越若翊辛丑,诸生庶民大和会。

　　——《汉书·王莽(mǎng)传上》。

　　颜师古云：翊(yì)，明也。

　　（4） 又如：翊日（明日(rì)）

　　翊(yì) yì，作【动词】

　　（1） 通翼。

　　辅佐[assist a ruler]

　　翊赞季(jì)兴。

　　——《三国志·吕凯(kǎi)传(chuán)》

　　（2） 又如：翊天(tiān)（辅佐(zuǒ)天子）、翊戴（拥(yōng)戴辅弼）、翊卫（辅佐护卫）、翊化（辅佐教化）、翊佐（辅(fǔ)佐）、翊亮（辅佐(zuǒ)）、翊从（护卫随从）

　　（3） 恭敬 [respect]。

　　如：翊(yì)翊(yì)（恭敬的(de)样子(zi)）

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