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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十(shí)五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

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