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荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人

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  两岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来的解(jiě)释:两岸青(qīng)山对峙美(měi)景(jǐng)难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来(lái)自天边。

  出自《望天门山(shān)》,作者是李白(bái)。

《望天门山》原(yuán)诗(shī)

  天(tiān)门(mén)中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来(lái)。

《望天门山》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄(xióng)峰,碧(bì)绿江水滚滚东流(liú)到这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙美景难分高下,一只小船从(cóng)太阳升起(qǐ)的(de)地方悠悠(yōu)驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这是一首江(jiāng)行写景(jǐng)的七绝(jué)诗,题为(wèi)“望天(tiān)门山”,可(kě)见作为描写对象(xiàng)的(de)天(tiān)门山风光,系诗(shī)人(rén)舟中放眼而(ér)“望(wàng)”之所得。

  全诗(shī)在“望(wàng)”字统领下展开(kāi),“天门(mén)”之山(shān)形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船不动而(ér)山在动的错觉,故写出(chū)“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的(de)山水是紧密关联(lián),互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰(fēng)横(héng)夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山(shān)依水立,水由山出,山水(shuǐ)相连(lián),景象壮观。

  “碧(bì)水(shuǐ)东(dōng)流”为(wèi)山峰所(suǒ)遏制,故至天(tiān)门而回旋,山为水(shuǐ)开,水为山回,互为制约,又融(róng)为(wèi)了一(yī)体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片”,点(diǎn)面(miàn)结合,动静相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或(huò)合说,或分写(xiě),或(huò)明提,或(huò)暗示,密切相关,互(hù)映(yìng)互衬,展现出了(le)极为宏阔(kuò)壮(zhuàng)观的景象。

李白(bái)简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被(bèi)后人誉(yù)为“诗仙(xiān)”,与杜甫(fǔ)并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐与杜(dù)牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别,杜(dù)甫与(yǔ)李(lǐ)白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深(shēn)受黄老列庄思想(xiǎng)影响,有(yǒu)《李太白集》传世(shì),诗作中多以醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首(shǒu)。

  李白所作词赋(fù),宋人已(yǐ)有传记(jì),就其开(kāi)创意(yì)义及(jí)艺术成就而言(yán),“李白词”享有极为(wèi)崇高(gāo)的(de)地(dì)位。

"两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句(jù)是什么(me)意思

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日(rì)边来的意思是两岸高耸的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙而(ér)立,江面上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文:天门山从中(zhōng)间(jiān)断(duàn)裂是(shì)楚江把(bǎ)它冲开,碧水(shuǐ)向东(dōng)浩然(rán)奔流到这里折(zhé)回。

  两岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江(jiāng)相(xiāng)峙而立(lì),江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间隔(gé)断两袜(wà)困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一段,当涂在战国(guó)时(shí)期属楚国,故流经此地的(de)长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在这转向(xiàng)北(běi)流(liú)。

  一作(zuò)“直北”,一(yī)作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江(jiāng)水由于(yú)地(dì)势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山(shān)和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指(zhǐ)孤舟从天水相(xiāng)接处的远方驶来,远远望(wàng)去,仿佛(fú)来自(zì)日边(biān)。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创(chuàng)作背景

  据(jù)安(ān)旗编著的《李白全集(jí)编年注释》和郁(yù)贤皓(hào)编著的《李白选集》,《望天门(mén)山(shān)》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年(nián))春(chūn)夏之交,二十五岁的李白初(chū)出巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当(dāng)涂(今(jīn)属安(ān)徽)途(tú)中(zhōng)初次经过(guò)天门山所作。

  这(zhè)首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望(wàng)”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只有短短的(de)四句二十八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈(mài),音节(jié)和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放(fàng)飘(piāo)逸(yì)的诗风。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边来(lái)的(de)意思是(shì)什(shén)么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来的意思是(shì)什么修辞手法(fǎ)是两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日边来的(de)解(jiě)释:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边的(de)。

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两岸青山(shān)相对出孤帆一片(piàn)日边来(lái)的意思是(shì)什(shén)么(me)生(shēng)肖,两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么(me)修辞(cí)手法

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  出自(zì)《望天门山》,作(zuò)者(zhě)是李白(bái)。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门(mén)山》翻译(yì)

  长江(jiāng)犹如巨(jù)斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿江水滚滚(gǔn)东流到这里,又回旋向北(běi)流去。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小(xiǎo)船(chuán)从太(tài)阳升起的地(dì)方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是一首江行(xíng)写景的七绝(jué)诗(shī),题为“望(wàng)天门山(shān)”,可(kě)见作为描写对象(xiàng)的天门(mén)山风(fēng)光,系诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领(lǐng)下展(zhǎn)开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇(qí)壮伟(wěi)的景象得到充分(fēn)的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上(shàng),眼(yǎn)望两岸青山(shān),有(yǒu)船(chuán)不动而山在动(dòng)的错觉(jué),故写出“两岸青(qīng)山相对出(chū)”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出迎(yíng)远来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似(shì)乎把“天(tiān)门(mén)”冲“开”,而“天(tiān)门中断(duàn)”使(shǐ)楚江(jiāng)得以奔腾(téng)而出。

  天门两峰横(héng)夹楚江,而楚江激流穿越天(tiān)门。

  山依水立,水由山(shān)出,山水(shuǐ)相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰(fēng)所遏制,故(gù)至(zhì)天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水为山(shān)回(huí),互为(wèi)制约(yuē),又(yòu)融为了一体。

  “相对出(chū)”的(de)“两岸青山”,与水中(zhōng)的“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构(gòu)成(chéng)一幅完整而(ér)动人(rén)的(de)画面。

  通览(lǎn)全诗,山形(xíng)水势,或合说(shuō),或分写,或明提(tí),或暗示,密(mì)切相关,互映(yìng)互衬(chèn),展现出了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白(bái),号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义(yì)诗人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与另两位诗(shī)人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区(qū)别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集》传世(shì),诗作中(zhōng)多以醉时写的,代(dài)表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进(jìn)酒》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白帝城》等多(duō)首。

  李白所(suǒ)作(zuò)词赋,宋人(rén)已有(yǒu)传记,就其开创意(yì)义及(jí)艺(yì)术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是什么(me)意思(sī)

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片(piàn)日边来的意思是两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边来(lái)。

  译文:天门山(shān)从中间断裂是(shì)楚江把(bǎ)它冲开,碧(bì)水向东浩然奔流到(dào)这里折回。

  两岸(àn)高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边(biān)驶来。

  中断:江水从中(zhōng)间隔(gé)断两(liǎng)袜困(kùn)山。

  楚江:长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚地的一段,当涂在战国(guó)时期属楚国,故流(liú)经此地(dì)的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开(kāi),断(duàn)开。

  至此:意为东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作(zuò)“至北”。

  回(huí):回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段(duàn)江(jiāng)水(shuǐ)由于(yú)地势(shì)险峻方向有所(suǒ)改变,并(bìng)更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指东梁山和(hé)西梁山(shān)。

  出:突出(chū),出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远(yuǎn)方驶(shǐ)来,远远望(wàng)去,仿(fǎng)佛(fú)来自(zì)日边。

  扩此伍(wǔ)展资料(liào):

  创作(zuò)背景(jǐng)

  据安旗(qí)编(biān)著的《李(lǐ)白全集编年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白(bái)选集(jí)》,《望(wàng)天门山》当是(shì)唐玄(xuán)宗(zōng)开元十(shí)三(sān)年(725年)春夏之交,二十(shí)五岁的李白初(chū)出巴蜀,乘(chéng)船赴江东(dōng)经当(dāng)涂(今属安(ān)徽)途中(zhōng)初次(cì)经过(guò)天门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字(zì),句句(jù)都是“望(wàng)”中所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙(miào)。

  全诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)的四(sì)句二(èr)十八个(gè)字,但意(yì)境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐(xié)流畅(chàng),语言形(xíng)象、生动(dòng)告扒念,画面色彩鲜明(míng),充(chōng)分显示(shì)了李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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