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  颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图,颜元的教育思想主张(zhāng)是颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng):培(péi)养目(mù)标(biāo):“实德实才之士”:颜元认为人才是治(zhì)国安(ān)民的(de)根本,而人(rén)才主要依靠学校教育来培养的。

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  颜元的教育思(sī)想(xiǎng):1、培养目标(biāo):“实德实才(cái)之(zhī)士”:颜元认为人才是治国安民的根本(běn),而(ér)人才(cái)主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)。

  学校教育的培养目(mù)标是“实(shí)德(dé)假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字实才(cái)之士”,即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

  “实德实才之士”有两(liǎng)种,一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的(de)通(tōng)才(cái),另一种是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的(de)专(zhuān)门人才(cái)。

  2、教育(yù)内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng),这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元基(jī)于他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习(xí)行(xíng)”:“习性”,即学习与实践(jiàn)相结合。

  第一,教(jiào)学要联系实际,观(guān)察、练习,“躬(gōng)行而(ér)实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义,因为(wèi)其(qí)脱(tuō)离(lí)实际,不(bù)能解(jiě)决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非排斥通过(guò)读讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第四,人获(huò)得知识(shí)的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用”假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字

  4、“六(liù)斋”教学:颜元(yuán)在自己规划(huà)的(de)漳南书院(yuàn)中,陈(chén)设(shè)六斋,并规定了各斋(zhāi)具(jù)体教(jiào)育内容,实(shí)行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的实际,等时(shí)机(jī)到(dào)了则关闭这(zhè)两斋。

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