唯(wéi)物主义者和唯心主义者什么意思(sī)，唯心(xīn)主义者是啥是“唯心主义者”是指以在(zài)思维和存在(zài)、精神和物质的关(guān)系这个(gè)哲学(xué)基本问题(tí)上，认为精(jīng)神（意(yì)识）第一性，物质第二(èr)性，精神决定物质，物质是精神的(de)产物为(wèi)指导的人的。

　　关(guān)于唯(wéi)物主义者和唯心(xīn)主义者什么(me)意思，唯心主义者是啥(shá)以(yǐ)及唯物主义者和唯心主义者什么(me)意思，唯心主义者什么意(yì)思啊，唯(wéi)心主(zhǔ)义者是啥，唯心主义(yì)是什么人，唯心主义到底是什么(me)意思？怎么理解啊？等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导p>

唯物主义者和(hé)唯心(xīn)主义者什(shén)么意思，唯心主义(yì)者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是(shì)指以在思维和存在(zài)、精神(shén)和物质(zhì)的关系这(zhè)个哲学基本问(wèn)题上，认为精神(shén)（意识）第一性，物质第二(èr)性(xìng)，精(jīng)神决定物质(zhì)，物质是精神(shén)的产物(wù)为指导的人。

　　唯心主义(yì)有两种基(jī)本表现形式：客(kè)观唯心(xīn)主义和主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心(xīn)主(zhǔ)义认为，在现实世界之外独立存(cún)在着一种客观精神，它是世界的本源，世界万物是由它(tā)产生(shēng)（派生）出(chū)来的。

　　其(qí)著(zhù)名代表人物，有中国的朱熹(xī)、古希腊的柏拉图和(hé)德国的黑格尔等。

　　主观唯心(xīn)主义是(shì)把(bǎ)人的主(zhǔ)观精神（意识、观念等）作为认识世界(jiè)的出发点，存在(zài)主观精(jīng)神之中(zhōng)的是认知上(shàng)的(de)世界，是(shì)主观精神的(de)产(chǎn)物，而并(bìng)非真正客观上的世界。

　　主(zhǔ)要代表人物，有中国的陆(lù)九渊(yuān)和王守仁，英国的贝(bèi)克莱和德国的费希特等。

什么是唯物主义，什(shén)么是唯心主(zhǔ)义？

　　一(yī)、唯物主(zhǔ)义认为是(shì)物质第一性，意识第二(èr)性。

　　物质(zhì)决定意识。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对“物质”认(rèn)识的深度和广(guǎng)度(dù)羡氏的不(bù)同，又(yòu)划分为三(sān)种形态(tài)：

　　古(gǔ)代朴素唯物(wù)主义把世(shì)界的本(běn)原看作是一种或几种实物；近代形而上(shàng)学唯物主义随着近代物理学的发展(zhǎn)它把(bǎ)世界的本原看作是兄配(pèi)散原(yuán)子(zi)。

　　辩证唯物主义和历史唯物(wù)主义(yì)即马克思主义哲学，把(bǎ)世界的本原归(guī)结(jié)为物质(zhì)。

　　二、唯(wéi)心主义认为意识(shí)第一性(xìng)，物质第二性。

　　这是考(kǎo)试中的易错知识点(diǎn)。

　　主(zhǔ)观唯心(xīn)主(zhǔ)义主张世(shì)界的本原是人(rén)的(de)精神；客观唯心主义主(zhǔ)张世(shì)界的本原是脱离物(wù)质(zhì)世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性(xìng)是客观实在性，物质的根(gēn)本属性是运动。

　　两者(zhě)是(shì)不(bù)同(tóng)的，前者是区别于意识而言(yán)的唯一特性。

　　后者是指物质具有的(de)属(shǔ)性(xìng)中最(zuì)根本的是运动卖(mài)弊(bì)。

　　世(shì)界的本原是物质，这揭示了世界的(de)来原。

　　世界的本质是物质，这揭示了世界的共(gòng)同属(shǔ)性和本质特征。

　　物质第一性，它(tā)是相对意识第二性而言的。

　　意识是(shì)物质(zhì)的反映，揭示(shì)的是物质(zhì)决定意识(shí)。

　　意(yì)识的(de)能动作用(yòng)，首先表现于(yú)人的(de)意识能正确反映客观世界，其(qí)次集(jí)中(zhōng)表现(xiàn)于意识能(néng)反(fǎn)作用客观(guān)事物。

　　前者不(bù)排(pái)斥(chì)意识对物质的(de)反映有错误的方面，但(dàn)强调(diào)能正确反(fǎn)映，要求(qiú)人(rén)类不断探索，追求(qiú)真(zhēn)理。

　　后者在前者的基础(chǔ)上得出(chū)两(liǎng)方面：正确的意识促进事(shì)物的发展，错误的意(yì)识阻碍事物的发展。

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