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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟人就是把事(shì)物人格(gé)化，将(jiāng)本来不具(jù)备人动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的(de)样子。

二(èr)者区(qū)别(bié)

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不(bù)出现，比拟的本(běn)体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目(mù)的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比(bǐ)拟的目的(de)侧重于(yú)抒发某种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相(xiāng)似(shì)性(xìng)。

　　例如(rú)：天(tiān)上的白云像棉花(huā)。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻句，因为(wèi)这(zhè)个句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一个句子是不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就是比喻句(jù)了，而(ér)是要有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具(jù)备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的(de)样(yàng)子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写，赋(fù)予物以人(rén)的(de)动作行(xíng)为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻(zuān)出(chū)来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人(rén)的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了(le)小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联(lián)想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合(hé)、动静结合、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧(仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文cè)面(miàn)比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修(xiū)辞手段，但它(tā)们是两种不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

　　下面是(shì)我整(zhěng)理的(de)作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文是物(wù)的(de)人化或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读(dú)者展开想象的翅膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根据本体事(shì)物和拟作事物(wù)之间的可拟性，借(jiè)助(zhù)联(lián)想和(hé)想象而形(xíng)成的辞格，因此联想是(shì)通向比拟的(de)桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色彩，是作(zuò)者用自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把(bǎ)物当成(chéng)人来写(xiě)，或把人当成物来写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是(shì)打比方(fāng)，是用本(běn)质不同而又(yòu)有相似(shì)点的事物(wù)描绘事物或(huò)说明道理(lǐ)的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化(huà)，把本来不具备人的一(yī)些动作和(hé)感情的事物(wù)变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的(de)另一事物作(zuò)比也就(jiù)是打比方；一定(dìng)得有相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等(děng))写(xiě)甲事物，或者(zhě)说是把乙(yǐ)事物的特(tè)性强加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力的(de),能活动,有感情(qíng)的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽象(xiàng)、不(bù)太实在(zài)的事物变得具体实在了，当(dāng)然就增添(tiān)了语(yǔ)言的(de)生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见(jiàn)，比喻(yù)强(qiáng)调(diào)的是(shì)甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使两(liǎng)体融(róng)为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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