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明经和(hé)进士(shì)的(de)区别，明经和(hé)进士(shì)两门考试的(de)内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期(qī)，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机(jī)构，也被人们(men)视为(wèi)与学习西学为主(zhǔ)的(de)学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特(tè)定(dìng)的时代背景中，似乎学堂(táng)代(dài)表进步，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书院实际上是(shì)在(zài)教育(yù)新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试(shì)策论折》，而(ér)且也上(shàng)过《请饬各(gè)省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之(zhī)士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督(dū)院(yuàn)整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细(xì)列举过(guò)清(qīng)末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中(zhōng)国(guó)传(chuán)统的教育组织(zhī)形式和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务(wù)策三条，出(chū)身(shēn)同于(yú)进士，直至(zhì)宋神(shén)宗时方(fāng)废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形式和(hé)进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制度的(de)出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世(shì)袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官(guān)宦家(jiā)族的地位(wèi)就受到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少传统家(jiā)族对皇权(quán)的(de)制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这(zhè)种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一(yī)些国家，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的(de)传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度(dù)流传(chuán)到了欧(ōu)洲，一(yī)直延鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读(yán)续到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在(zài)人们的心里依(yī)然影响巨大。

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