徐太志恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情的经(jīng)过(guò)，首先(xiān)我们必须(xū)要来了解了解徐太志到底是一(yī)个怎(zěn)样的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得(dé)上是(shì)名气非常大的前辈了，并且在徐(xú)太(tài)志的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊(shū)学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c的感(gǎn)情导致徐太(tài)志(zhì)即便(biàn)已经隐退(tuì)多年，大家还是(shì)会对他印象深刻(kè)，既(jì)然徐(xú)太志是这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉(jué)，徐太志和(hé)这种事(shì)情扯上(shàng)关系让(ràng)人感(gǎn)到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐(x学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cú)太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对(duì)音乐(lè)有浓(nóng)厚(hòu)兴(xīng)趣的他在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天(tiān)上壁、活(huó)化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐(xú)太志(zhì)加(jiā)入(rù)的痕(hén)迹，可惜(xī)最后(hòu)乐(lè)队也都(dōu)逃不过(guò)解散成员各奔前程的(de)命(mìng)运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成(chéng)“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时(shí)代，成(chéng)为韩国90年代当红(hóng)歌手组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的(de)杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张，学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c就是这(zhè)张专辑(jí)让(ràng)徐(xú)太志不(bù)再是大家口中的(de)歌手和音乐人那么(me)简单，而(ér)变成了最让韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的(de)“社(shè)会人”，徐(xú)太志的音乐不再是单(dān)纯的(de)“聆听”角度而是作(zuò)为“分析(xī)和(hé)批判的(de)对(duì)象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达(dá)了撒旦的(de)信息”的(de)传(chuán)闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡(kǎ)带录(lù)音机收听《教室理念》的(de)话(huà)就(jiù)会听到“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人士还是(shì)认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是没有(yǒu)依据(jù)的，就是三(sān)人(rén)成虎的传言所造(zào)成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但因(yīn)此就说他(tā)是恶(è)魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起(qǐ)争(zhēng)议的新闻被放(fàng)大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果与影(yǐng)响，以后(hòu)大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是(shì)要多思考思考再决定要不要站队。

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