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夷洲今是何地，夷洲是哪里朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做的(de)。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的(de)作者是谁(shuí)，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的字等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

朱(zhū)子家训的(de)作(zuò)者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格言》是在(zài)不同时代由不(bù)同的(de)朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来(lái)的(de)不同(tóng)传世巨作。很可惜世(shì)人多把(bǎ)他们(men)的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆(kūn)山市(shì))，明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学(xué)生并潜(qián)心程朱理学主张知行(xíng)并进，一(yī)时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次(cì)征召，然(rán)均为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜(qián)心(xīn)研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是明末(mò)的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提(tí)倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的(de)教育方(fāng)法(fǎ)，使学生难以学到真(zhēn)实的(de)学问，故(gù)写(xiě)了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁谧，严以律己，对(duì)当时(shí)愿(yuàn)和他交往的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应(yīng)博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七年(nián)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家(jiā)之(zhī)经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了(le)修身治(zhì)家之道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒(héng)念(niàn)物力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒(rú)学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动，精心编(biān)撰了(le)《四(sì)书(shū)集注》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了(le)众(zhòng)多人(rén)才(cái)。

　　他的(de)教(jiào)育思想博大精(jīng)深，其中最值得(dé)关(guān)注的，一是论述小学和大学教育，二(èr)是关于朱(zhū)子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教(jiào)育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和心理(lǐ)特征的初(chū)步认识，把一个人(rén)的教育分成(chéng)小学和大(dà)学两(liǎng)个既(jì)有区(qū)别又(yòu)有(yǒu)联系的阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者(zhě)不同的教(jiào)育任务、内容(róng)和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿童(tóng)智识未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教育的内(nèi)容是学(xué)其事，主张(zhāng)儿童在(zài)日常生(shēng)活中，通过具体行(xíng)事(shì)，懂(dǒng)得(dé)基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技(jì)能。

　　在(zài)教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童(tóng)道德(dé)行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家(jiā)所(suǒ)需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在(zài)教事的小学教育(yù)不同，大学教育内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重(zhòng)在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的内容。