推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文(wén)及(jí)翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物(wù)，不知道(dào)要(yào)回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字，后(hòu)来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出(chū)巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们(men)关注推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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