京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生(sh进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句ēng)除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到空(kōng)前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的(de)别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基(jī)本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节(jié)服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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