第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这(zhè)是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情，预(yù)测的到底(dǐ)准不(bù)准确(què)咯(gē)，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉(zhòu)的，如果不(bù)翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)在的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯(bó)温预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对方说(shuō)的(de)是什么(me)意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温(wēn)都预(yù)测到了什(shén)么事(shì)情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史(shǐ)上响当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法(fǎ)、数理之外(wài)还精通天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试(shì)一下(xià)刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗下面(miàn)盖(gài)的是什么(me)。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯(bó)温一(yī)点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的说(shuō)出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯(bó)温的一些说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一(yī)不(bù)感慨刘伯温的(de)神(shén)机妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯(bó)温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯(bó)温(wēn)

在(zài)刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴(wú)三桂出关降清等(děng)一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴(wú)三(sān)桂(guì)的“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初(chū)封(fēng)为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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