兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意(yì)思(sī)，兵革非不坚利也的意思坚利是“兵革非不坚利(lì)也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备的(de)。

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兵革非不坚(jiān)利也的(de)兵革的意思(sī)，兵革非不坚(jiān)利(lì)也(yě)的意思坚(jiān)利(lì)

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助》：“城非(fēi)不高也，池非不深也，兵(bīng)革非不(bù)坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利地势不如人和也(yě)。

　　故曰：域民不以(yǐ)封疆之(zhī)界，固(gù)国不以山(shān)溪之险，威全(quán)国不以兵(bīng)革之利。

　　”译(yì)文：城墙(qiáng)并不(bù)是不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并不(bù)是不精巧啊，粮食供应也并不是(shì)不充(chōng)足(zú)啊(a)，可(kě)是，守(shǒu)城一方仍是弃城而逃，这是(shì)由于(yú)作战的地(dì)舆局势（再好），也比不上深得人(rén)心(xīn)、内部联(lián)合啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久(jiǔ)居下来(lái)而不迁(qiān)到(dào)其它的当地去，不能依托(tuō)划(huà)定边境(jìng)的边界(jiè)，巩固国防不(bù)能靠山河的险峻，震撼全国不能(néng)靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)下(xià)》，指站在正义(yì)、善(shàn)良(liáng)方面，会得到多数(shù)人的支撑协助(zhù)；

　　违反(fǎn)道义、善良，必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人(rén)和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地(dì)势(shì)不如有利地势，有(yǒu)利地势不如人和”的道理。

兵革(gé)非(fēi)不坚利也的坚利是(shì)什(shén)么意思(sī)?

　　“坚利(lì)”的意(yì)思是龙有几个爪 龙有两个根吗：坚韧而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟子：有利地势(shì)不如(rú)有利地势，有利地势(shì)不如人(rén)和(hé)》，其(qí)间，兵指兵器，革(gé)指其(qí)他配备(bèi)。

　　全句的意思是：作战(zhàn)的兵器和配(pèi)备(bèi)不是不(bù)精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强调(diào)了战役中(zhōng)主观因素的(de)重(zhòng)春睁(zhēng)要性，人和在(zài)战役(yì)中的(d龙有几个爪 龙有两个根吗e)主(zhǔ)导作用。

　　“坚利(lì)”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上(shàng)·问战》：“士卒(zú)之熟练者众寡？器械(xiè)之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二编(biān)第(dì)二(èr)章第四(sì)节：“不过销森扮羌(qiāng)人刀不(bù)坚利，四(sì)万(wàn)汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

　　”

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