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美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗

美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思(sī)是:贪:释义:欲求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不(bù)知足(zú)。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指(zhǐ)怒,生气;

  二是(shì)指对人不(bù)满,怪罪,仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑(jí),思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久不(bù)止;

  天真的(de)昵称(chēng);

  佛(fú)教语;

  指对某事或某人(rén)非常着迷;

  对某些(xiē)事(shì)物难以(yǐ)自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字(zì)一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出(chū)处(chù):《说文解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也可以解释(shì)为(wèi)态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传(chuán)·襄(xiāng)公三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之(zhī)。

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  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷(mí)惑,引申(shēn)为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等。美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书(shū)·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑,信先帝之所信,以(yǐ)示反本,明不(bù)专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句(jù)是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一(yī)句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业,像毒药会妨(fáng)碍人的修行(xíng),故称为五(wǔ)毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修(xiū)行(xíng)者的重要工(gōng)作,若五毒心不除(chú)而修(xiū)禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大神(shén)通或(huò)各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能会变(biàn)成魔通或各种恶(è)法。

  因此,欲(yù)修佛(fú)道(dào)必先除(chú)五毒(dú)心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个成(chéng)熟的人握住自(zì)己(jǐ)快(kuài)乐的钥匙,他(tā)不期待别(bié)悔纤春人使他快(kuài)乐,反而(ér)能将(jiāng)快乐与幸福(fú)带给别人(rén)。

  世人(rén)的理解:

<美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗p>  其实普通人在酒桌上都懂得(dé)适可而止,并非别(bié)人(rén)让我(wǒ)们(men)饮(yǐn)多少我们就(jiù)饮多(duō)少,都会担心饮多了会(huì)醉,会(huì)失态,会干傻事儿(ér),这种能自我约(yuē)束(shù)的竖(shù)或行为,遵纪守法等(děng)等就是一种持戒的(de)表现。

  因此(cǐ)学佛不能太刻板和迂腐(fǔ),并非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明白戒(jiè)律产生的(de)初衷(zhōng)和目的是什(shén)么,戒(jiè)律(lǜ)绝(jué)不是修行的目的,只(zhǐ)是一种防患的手(shǒu)段。

  戒(jiè)律就象“补丁(dīng)”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼佛若是(shì)现在驻世(shì)的话,订(dìng)制的戒律肯定会根(gēn)据具(jù)体情况的不同而碧耐有(yǒu)所调(diào)整。

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