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  “一山(shān)放过一山拦”正确(què)的句(jù)子是“一山放(fàng)出一山拦(lán)”,全(quán)诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得(dé)。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好(hǎo)进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

国家常务委员7人,国家常务委员7人简历  诗的内(nèi)容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在(zài)于(yú)作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn),并用通俗(sú)生动(dòng)而(ér)又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出(chū)来,能给人以某种(zhǒng)联(lián)想(xiǎng)与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这(zhè)是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上(shàng)山过程(chéng),以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰难,人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像(xiàng)是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是(shì)提醒别人(rén),耐人(rén)寻味。

  第二句申说、补足首句(jù)。

  “赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了(le)。

  诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破,给读者留下悬念(niàn),使下两句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

  三四两(liǎng)句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”,对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

  本来,上山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng),下山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

  山本无知,“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈套。

  而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然(rán)大悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

  诗人借助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受,说明一(yī)个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们(men)无论做什(shén)么事,都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估计,不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng):

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便(biàn)被外放(fàng)做官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十一月,杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东转运副使,权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时,子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对(duì)着人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙(xī)二(èr)年事,当(dāng)作于绍(shào)熙三(sān)年春,诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群山环绕(rào),感慨不(bù)已(yǐ),于是写下(xià)这组诗。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(shuǐ)(今(jīn)属(shǔ)江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位(wèi),召(zhào)为秘书监(jiān)。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学(xué)王(wáng)安(ān)石及晚唐诗,终自(zì)成一家(jiā),擅(shàn)长“活法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋体。

  一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全诗

  一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行(xíng)人(rén)错喜弯(wān)启或(huò)欢。

  政入万(wàn)山围子里,一(yī)山(shān)放(fàng)出(chū)一埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨(yáng)万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水国家常务委员7人,国家常务委员7人简历(今江西省吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译(yì)文1:不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在群(qún)山(shān)的包围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一(yī)山(shān)又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间)。

  晨(chén)炊:早(zǎo)餐(cān),做早饭,也指清(qīng)晨起来(lái)做(zuò)早餐。

  莫言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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