赶尸也有门(mén)派(pài)，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前(qián)已(yǐ)经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防(蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头fáng)腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定的神经带(dài)动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载(zài)：有巫(wū)山(shān)者(zhě)。有壑(hè)山(shān)者。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死他乡的(de)人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长(zhǎng)的(de)绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的(de)人(rén)都会背一(yī)个(gè)篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在(zài)完全不(bù)一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动(dòng)来实(shí)现目的(de)，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时(shí)会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多(duō)朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送(sòng)回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这(zhè)样(yàng)的一(yī)个职(zhí)业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能(néng)把尸(shī)体运(yùn)回家(jiā)。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶尸一(yī)个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官(guān)方(fāng)处决的、还(hái)有被战争波(bō)及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个(gè)职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想去(qù)学习(xí)赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试(shì)：

第一项测试：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西(xī)北，那么(me)就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经(jīng)过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不(bù)只是在(zài)湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环(huán)境(jìng)有关，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的(de)地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村(cūn)的，而(ér)在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压(yā)根(gēn)就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来(lái)越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具(jù)来完成。

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