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念(niàn)天地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写(xiě)于(yú)武则天万(wàn)岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具(jù)有政治见识和政治才能(néng)的(de)文(wén)人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批(pī)评意见，不为武则天采(cǎi)纳(nà)，并曾一(yī)度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实(shí)现，反而(ér)受到打击，这使(shǐ)他心情非常(cháng)苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天(tiān)委(wěi)派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕(mù)府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前(qián)驱以击(jī)敌(dí)，武不允。

　　随后(hòu)，陈子(zi)昂(áng)又向(xiàng)武进(jìn)言，不(bù)听，反把他降为(wèi)军中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022(jūn)曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡(pào)影(yǐng)，因(yīn)此(cǐ)登上蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家(jiā)、诗人，初(chū)唐诗文(wén)革新人物之一(yī)。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承(chéng)祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然(rán)、王(wáng)维、贺知(zhī)章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财好(hǎo)施，慷(kāng)慨任(rèn)侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书(shū)论政得到(dào)女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务(wù)颇有(yǒu)远见。

　　圣历元(yuán)年（698年(nián)），因(yīn)父(fù)老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武(wǔ)三思指使(shǐ)射洪县令罗(luó)织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有(yǒu)力。

　　其中最(zuì)有代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句(jù)是什么

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句(jù)是(shì):独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代(dài)：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代(dài)招贤的圣(shèng)君，向后不见后世求才(cái)的明君(jūn)。

　　想到(dào)只有(yǒu)那(nà)苍茫天地悠悠无(wú)限，自己(jǐ)止不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现今(jīn)北(běi)京市(shì)。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北(běi)楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)伏没(méi)高：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治(zhì)见识(shí)和政治才能，他(tā)言敢谏(jiàn)，但没有被(bèi)武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望(wàng)，悲从(cóng)中来，并(bìng)以“山(shān)河(hé)旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言(yán)奔放，富(fù)有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人(rén)，后不(bù)见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵(zòng)观(guān)古往今(jīn)来(lái)，放眼于(yú)历史的长(zhǎng)河，不能不(bù)感到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生(shēng)匆(cōng)匆，短(duǎn)短的(de)几十(shí)年真如(rú)白驹(jū)之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时行乐的颓废思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志(zhì)士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺(quē)尺沉(chén)颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己有限的(de)一生取(qǔ)得接近无限的意(yì)义。

　　正(zhèng)因为陈(chén)子昂抱(bào)着这(zhè)种积极态度，所以(yǐ)他(tā)才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲怆的(de)深层，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共(gòng)鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人生短(duǎn)暂(zàn)，宇宙(zhòu)无限，不觉(jué)中流(liú)下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱(bào)国为(wèi)民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气(qì)油(yóu)然而生，而长短(duǎn)不齐的句法，抑(yì)扬变化的音节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)没有(yǒu)对幽州(zhōu)台作一(yī)字(zì)描写，而(ér)只是登台的感慨(kǎi)，却成为千古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风格明(míng)朗(lǎng)刚健，是具(jù)有“汉(hàn)魏风(fēng)骨”的(de)唐代诗歌的先驱(qū)之(zhī)作，对扫(sǎo)除齐(qí)梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗风(fēng)具有(yǒu)拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视(shì)野开阔，使得诗(shī)人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句(jù)，却在(zài)人们面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的(de)艺术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天(tiān)地和沧桑易变(biàn)的古今人事作为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象(xiàng)站到(dào)了画面(miàn)的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉(mài)络(luò)上说，前两句是(shì)俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚辞(cí)》特别(bié)是其(qí)中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即从此化(huà)出(chū)，然而意(yì)境却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现(xiàn)实生活中的遭(zāo)遇触发的，但是(shì)其客观意义却远远超越(yuè)了他(tā)自(zì)身以至他所处的时代(dài)的范围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现在(zài)这首诗(shī)里的感伤情(qíng)绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在(zài)对事(shì)业和人生的执(zhí)着追求中产生的喟(kuì)叹

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