释明心是(shì)妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话(冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷huà)，好像没有几个(gè)年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是他这个样子，好多(duō)人说看到他的(de)容颜就觉得特别的庄严，给释明心(xīn)面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和(hé)我(wǒ)们印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人(rén)就是(shì)他这个样(yàng)子。

三(sān)十二(èr)相

最(zuì)近(jìn)网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却(què)可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目(mù)前正在研读佛学院的(de)高阶学(xué)识，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因(yīn)谁(shuí)会愿意放自己的(de)孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释(shì)明心的父(fù)母(mǔ)一开始也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心(xīn)一边修(xiū)行一边(biān)也会到各地的宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经(jīng)在佛学(xué)文化上有了(le)更(gèng)深入的考量(liàng)，好(hǎo)多(duō)人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会说(shuō)这(zhè)位师父的(de)容(róng)颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的多，传他前世一定做了好多善事的想法最为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡(fán)是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人差不(bù)多就(jiù)是他这个样子了。

释(shì)明心

本来出家的人对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大(dà)众而言(yán)就是一个比(bǐ)较离(lí)群索居(jū)的人群，可是随(suí)着(zhe)时间的推移和(hé)社会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的人(rén)也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所(suǒ)以释明心或许(xǔ)和我们(men)大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一(yī)样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员(yuán)，像打球这类事情释明心也是(shì)经常也会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出(chū)家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛(fú)经(jīng)里(lǐ)面说人有三十二面相和八十(shí)中好，你的心里想着(zhe)什么，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢随之变化(huà)，释明(míng)心面相呈现的是庄严(yán)，所以不少人觉得在他(tā)的内心(xīn)一定(dìng)对佛(fú)教(jiào)文化(huà)感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去(qù)出家(jiā)静修，不(bù)过(guò)适当的独坐(zuò)自(zì)省非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有(yǒu)静下(xià)心人才能(néng)冷静的(de)看待和处理任(rèn)何问题(tí)。

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