赶尸(shī)也(yě)有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失(shī)传(chuán)了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始火(huǒ)化(huà)也就(jiù)没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特(tè)定的神(shén)经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到(dào)了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也(yě)有听到了(le)反而过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上，身体各(gè)个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜(yè)间运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的(de)人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代(dài)道(dào)路(lù)和(hé)现在完全(quán)不(bù)一样(yàng)，那(nà)个时候马车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目(mù)的，由(yóu)于混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的(de)铁器(qì)。不过后(hòu)来(lái)有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人处理后(hòu)用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事，更多的(de)来自(zì)影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认为(wèi)，人(rén)是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸(shī)体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在(zài)这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别(bié)费(fèi)工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

在(zài)古人的思(sī)想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还pupil是什么意思 pupil是可数名词吗有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者(zhě)，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的(de)，会有两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外(wài)在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处(chù)决(jué)的(de)、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是(shì)能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北，那(nà)么(me)就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是(shì)让(ràng)测试(shì)者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人(rén)可能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都是(shì)绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是(shì)由于有这(zhè)些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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