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君子性非(fēi)异也善台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思假于物(wù)也是什么(me)句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是(shì)君(jūn)子(zi)）善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句(jù)，已成(chéng)为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比喻(yù)来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的含(hán)义，因此(cǐ)，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方直(zhí)接说明(míng)道理(lǐ)外，几乎(hū)都(dōu)是(shì)比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这(zhè)是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因此这些(xiē)比喻精警(jǐng)动人。

君子非生(shēng)异也，善假于(yú)物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生(shēng)非(fēi)异也，余宴简(jiǎn)善(shàn)假于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是竖裤(kù)：君子的资质(zhì)秉性（跟一般(bān)人(rén)相(xiāng)比）没(méi)有什么不同，（只是）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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