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浙k是浙江哪个城市的

浙k是浙江哪个城市的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

  关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性

  助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文(wén)短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为(wèi):调解)

之有什(shén)么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足(zú)音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析(xī): 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示(shì)代词(cí),表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以(yǐ)其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí),"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不(bù)译。

  译时也可(kě)省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意(yì)思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物(wù)销,学而不厌,诲人(rén)不(bù)倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放(fàng)在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作助词(cí)用。

   主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情浙k是浙江哪个城市的,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为(w浙k是浙江哪个城市的èi)菊花是花(huā)是的(de)隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实(shí)在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地回答(dá)了(le)他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样(yàng)的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些(xiē)意思

   "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有到、去、的(de)意思(sī),词性不同意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第(dì)三(sān)人(rén)称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人(rén)称代词,整个(gè)句子合(hé)起来应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng),不(bù)译。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词,用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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