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兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zh兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案ōu)，为唐(táng)宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界(jiè)最(zuì)早的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确认为人的(de)股骨化(huà)石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前(qián)文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传(chuán)说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的(de)人物历史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化传统，反(fǎn)映了(le)人(rén)民群(qún)众的(de)精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化(huà)素(sù)养(yǎng)的(de)提高和民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最早的(de)彗(huì)星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古(gǔ)老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养的提(tí)高和民(mín)族精神(shén)的(de)增强起到(dào)了(le)潜移(yí)默(mò)化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的(de)还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。