橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

新字的繁体字有几画,新的繁体字是几画

新字的繁体字有几画,新的繁体字是几画 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)是哪个(gè)赋,劝百(bǎi)讽一(yī)的意(yì)思是什么是劝百讽一,意思(sī)是形容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及(jí)不(bù)上劝诱奢靡的言辞的。

  关于劝(quàn)百讽一是哪个赋(fù),劝百讽(fěng)一的意思是(shì)什(shén)么以及劝百(bǎi)讽一是哪(nǎ)个赋,劝百讽一(yī)说的是什么文体,劝百讽一的意(yì)思是什么(me),劝百讽一的劝,劝百讽一出(chū)处等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

劝百讽一是哪个(gè)赋,劝百讽一(yī)的意(yì)思是什么

  劝百讽一,意思是(shì)形容规讽正道(dào)的(de)言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  意在使人警戒(jiè),但(dàn)结果(guǒ)却适得其反。

  出自《史记·司马相如列传》。

“劝(quàn)百讽一(yī)”说的是(C)

  A.西汉初年的政论(lùn)文

  B.汉代骚体赋

  C.汉(hàn)大(dà)赋

  D.汉代后期的抒情小(xiǎo)赋(fù)

劝百讽一的(de)典故(gù)

  《汉(hàn)书.司马(mǎ)相如传(chuán)赞》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百(bǎi)而风一,犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声(shēng),曲终而奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜师(shī)古注:“奢靡之(zhī)辞多,而(ér)节俭之言少(shǎo)也。

  ”谓相(xiāng)如之赋虽(suī)意(yì)在讽(fěng)谏(jiàn),但(dàn)终(zhōng)因奢靡之辞多而掩其意。

新字的繁体字有几画,新的繁体字是几画eight: 24px;'>新字的繁体字有几画,新的繁体字是几画

  后(hòu)以“劝(quàn)百讽一”指(zhǐ)文(wén)章意在警戒(jiè),而效果适得其反。

  梁(liáng)启超《译印(yìn)政治小说(shuō)序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之深(shēn),视(shì)庄(zhuāng)言(yán)危论,往往有过(guò),殆(dài)未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一解释

  意思解释:形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在使人警(jǐng)戒,但(dàn)结果却适(shì)得其反(fǎn)。

  来源出处:《史记·司马相(xiāng)如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奏雅,不已(yǐ)亏(kuī)乎?”

  造(zào)句例句:梁启超《译印政治小说序(xù)》:“视庄言危论,往往有(yǒu)过,殆(dài)未(wèi)可(kě)以劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说(shuō)的是什(shén)么赋

  劝百讽一说(shuō)的是汉(hàn)大(dà)赋,出(chū)自《法言》一书(shū)。

  史称《法言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮语》而作,至(zhì)于取名《法言》,则本于《论(lùn)语·子(zi)罕篇》:法语(yǔ)之(zhī)言(yán),能无从乎(hū)和《孝经(jīng)·卿大夫章》:非先王之法言不(bù)敢(gǎn)道(dào)。

  法(fǎ)有准则和使物平(píng)直的意思(sī),所以法(fǎ)言就是作为(wèi)准则而(ér)对事情的是(shì)非给以评判之言。

  汉大(dà)赋(新(xīn)体(tǐ)赋(fù))兴(xīng)起于(yú)汉初,衰(shuāi)落于汉(hàn)末,历时四百多年。

  汉大赋是汉赋的典型形(xíng)式。

  汉大(dà)赋(fù)用反复问答的问答体形式(shì),以铺叙渲染纤灶(zào)帝王、贵(guì)族生活为手段,以微刺(cì)帝王、贵族(zú)淫奢为旨(zhǐ)归,结构宏大,铺陈渲染了大汉帝国无可(kě)比拟的(de)气魄(pò)与声威。

  劝百讽一(yī)的意思是形(xíng)容规(guī)讽正道(dào)的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人警(jǐng)戒(jiè),但结果却(què)适得其反。

  “劝”蔽(bì)竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其意是(shì)说赋中鼓励(lì)的成分过多,淹没(méi)了篇(piān)末的(de)讽(fěng)谏主旨,本末倒置(zhì),结果欲讽反劝(quàn),适得其反,助长了帝王的(de)奢(shē)侈心(xīn)理。

  这是扬雄对汉大赋的批评(píng)。

  劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一属于汉(hàn)大赋,语出(chū)西汉末的(de)《法言》。

  有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记司马相如列传》只是对 扬雄的提法(fǎ)做了自己的(de)评价认为形容规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉雅,不已亏乎?

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 新字的繁体字有几画,新的繁体字是几画

评论

5+2=