十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思思谁是确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的(de)思(sī)念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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