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粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思

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  胡服骑射的故事及启示感悟(wù),胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什(shén)么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要(yào)介绍(shào)了(le)赵武灵王为了国家(jiā)的强大,进行胡服骑射改革的故事的。

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  《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事(shì)。胡服骑射的故事

  战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候(hòu),赵国正处(chù)在(zài)国势衰落时期,就来(lái)连中山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

  而在和一些大国的战(zhàn)争中(zhōng),赵国常吃败仗(zhàng),大将被擒,城邑(yì)被占。

  赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国(guó)兼并。

  特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位置上,东北同东胡(hú)相接,北源边与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为生,长于骑马射箭,他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边境。

  赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰(shì)方面(miàn)有(yǒu)一些特别的长处:穿窄袖短袄,生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便;

  作战(zhàn)时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大的灵活(huó)机动性。

  他对手下(xià)说(shuō):“北方游牧(mù)民(mín)族的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速(sù)反应部(bù)队,带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵王(wáng),对胡(hú)人骑兵的(de)优(yōu)越性,认识真切(qiè)。

  他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路,就对将(jiāng)军楼缓说(shuō):我国处在(zài)强(qiáng)敌(dí)包围之(zhī)中,怎么办?“吾(wú)欲胡服”。

  因此(cǐ),为了富国强兵,赵武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张,决(jué)心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

启示

  这篇故事告诉我们(men)人的(de)思维是要(yào)转变(biàn)的(de),看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn),胡服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的(de)优点,他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快,服装(zhuāng)便(biàn)利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之类(lèi)的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑射(shè)。

  我们要(yào)善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长(zhǎng)处,来(lái)弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处(chù)。

基本解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王(wáng))将(jiā粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思ng)胡服骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫,召肥义与议天(tiān)下(xià),五日而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是(shì)说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下,五日后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射,励(lì)行(xíng)改革。

  当时所谓的“胡服(fú)”,是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的(de)服装,同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同,所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的“马射”(骑在马上射箭(jiàn)),有别(bié)于中原地区传统的“步(bù)射(shè)”(徒(tú)步射箭)。

  从此(cǐ),使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规军装(zhuāng),逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的装备(bèi)。

  从而顺(shùn)应了(le)战争(zhēng)方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势,为国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

   《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强大,进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

   赵武灵王向北进(jìn)攻(gōng)中山国,大兵经房子,抵(dǐ)达(dá)代地(dì),再向北直至数千里的(de)大漠,向西攻(gōng)到黄河,登上黄华山(shān)顶,与(yǔ)国(guó)相肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服,学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

  他说(shuō):“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人会明(míng)白的。

  即使天下的人(rén)都(dōu)嘲笑我,我也这么(me)做,一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来!”于是改(gǎi)穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成称有病(bìng),不来上(shàng)朝(cháo)。

  赵王派(pài)人前去说(shuō)服他:“家事听从父(fù)母(mǔ),国政服从国君(jūn),现在(zài)我(wǒ)要人(rén)民(mín)改穿胡服,而叔父您不穿,我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我徇私情。

  治理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章(zhāng)法,要以有利人(rén)民为根本(běn);处理政事要(yào)有一定原则,要以施(shī)行政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论明白,而(ér)推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

  所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

  ”公(gōng)子(zi)两拜(bài)谢(xiè)罪道:“我听说(shuō),中原地(dì)区在(zài)圣(shèng)贤之人教(jiào)化下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远(yuǎn)方国家前来游观(guān),让周边地区学习效法的地方。

  现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不(bù)顾,去仿效外族的服装(zhuāng),是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的(de)举动,我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

  ”使者回报(bào)赵王。

  赵王(wáng)便(biàn)亲自登(dēng)门解(jiě)释说:“我国东面有齐国、中山国(guó);北(běi)面(miàn)有燕国、东胡(hú);西面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马射箭的训(xùn粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思)练,凭什么(me)能(néng)守得住(zhù)呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵(qīn)犯我(wǒ)们领(lǐng)土,掠夺人民,又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗(hào)城(chéng),如果不是老天(tiān)保佑(yòu),鄗(hào)城几乎就失守了。

  此事先王深以为耻(chǐ)。

  所以我决心(xīn)改穿胡服,学习骑(qí)射,想以此抵御四面的(de)灾难,一报(bào)中山国(guó)之仇。

  而叔(shū)父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

  厌恶改变服装,忘记了(le)鄗城的奇耻大辱,我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊(a)!”公子(zi)成镇腊幡然醒悟,欣然从(cóng)命,赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服(fú),第二天他(tā)便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

  于是,赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡(hú)服(fú)的(de)法令(lìng),提倡学(xué)习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们(men)的道理

   这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变的,看到(dào)好的东西就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn),他们机动力强而(ér)且速度快(kuài),服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当时(shí)都是坐马车之类的(de)机(jī),机(jī)动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑射。

  我们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别人的长处,来弥补自己的短处(chù)。

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