家贫无从致书以观出自哪里(lǐ)，家贫(pín)无(wú)从致书以观(guān)每假借(jiè)于藏书之家翻译是出自《送(sòng)东阳马生序》的。

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家(jiā)贫无(wú)从致书(shū)以观出自哪里，家贫无(wú)从致书以观(guān)每假借于(yú)藏书之家翻译

　　家贫，无从致书以观，每假借于(yú)藏书之家，手自笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭贫寒，没有什么办法买(mǎi)到书(shū)籍(jí)学习，（就(jiù)）常常向有藏书的人家借书，亲手抄录，计(jì)算好（归还的）日期(qī)（按时）送还(hái)。

　　原文<路由器有使用年限吗/p>

　　余(yú)幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每(měi)假借于藏(cáng)书之家(jiā)，手自(zì)笔录，计(jì)日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手(shǒu)指不可屈(qū)伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余(yú)，余因得遍(biàn)观群书(shū)。

　　既(jì)加冠，益慕圣贤之道，又患(huàn)无硕师名人与游，尝趋百里外，从(cóng)乡之先(xiān)达执经叩(kòu)问。

　　先达德隆望(wàng)尊，门人弟子填其室(shì)，未尝稍降(jiàng)辞色(sè)。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身(shēn)倾耳以请(qǐng)；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈(yù)恭，礼愈(yù)至，不(bù)敢出一(yī)言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则(zé)又请焉(yān)。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非(fēi)常爱好读(dú)书。

　　家里贫穷，无法(fǎ)得到书(shū)来看，常常向藏书的人家求(qiú)借，亲(qīn)手抄录，计算着日(rì)期按(àn)时送还。

　　冬(dōng)天非常寒(hán)冷(lěng)，砚台(tái)里(lǐ)的墨汁都结了(le)冰，手指冻得不能弯曲和伸(shēn)直，也不(bù)放松读书(shū)。

　　抄写完毕后，便马上跑(pǎo)去(qù)还书，不敢超过约定(dìng)的期限(xiàn)。

　　因此有很(hěn)多人(rén)都愿意把书(shū)借给我(wǒ)，于是我能够遍观群书。

　　成年以后，我(wǒ)更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能(néng)与学(xué)识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿(ná)着经书向乡里有道(dào)德学问的前辈(bèi)请教。

　　前辈德高望重，门人弟(dì)子挤满了他的屋子(zi)，他的(de)言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站(zhàn)着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理(lǐ)，俯下(xià)身子，侧着耳(ěr)朵恭敬地请教(jiào)；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼(lǐ)节更加周到，不敢说一(yī)个(gè)字(zì)反驳；

　　等到他(tā)高(gāo)兴了，则又去请(qǐng)教。

　　所以(yǐ)我(wǒ)虽然愚笨，但最(zuì)终获得(dé)不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂(lián)，号(hào)潜溪，别号玄真子(zi)、玄真道士、玄真遁(dùn)叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江(jiāng)浦(pǔ)江县(xiàn)）人，元末明初(chū)文学家，曾(céng)被(bèi)明太祖朱元璋誉为“开(kāi)国(guó)文臣(chén)之(zhī)首”，学者(zhě)称太(tài)史公。

　　宋(sòng)濂与高(gāo)启、刘基(jī)并称为(wèi)“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋(sòng)慎牵连(lián)胡(hú)惟庸党案而被流放茂州(zhōu)，途中病死于夔州(zhōu)。

　　他的代表(biǎo)作品有(yǒu)《送东阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉天(tiān)讨元北伐(fá)檄(xí)文》等。

家贫(pín)无从致书以观每假(jiǎ)借(jiè)于藏书之家手自笔录计(jì)日以还是什么意(yì)思

　　年幼时团(tuán)缓就爱学习。

　　因为家中贫(pín)穷，无法得(dé)到书来看，常向藏书的人家(jiā)求借，亲(qīn)手抄(chāo)录，约定日(rì)期(qī)送还。

　　出自明(míng)代文(wén)学家宋濂创(chuàng)作的一篇赠序：《送东阳(yáng)马生序》。

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