君子(zi)性非异也善假于物也是什么(me)句式出(chū)自哪里，君(jūn)子(zi)性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句(jù)式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外(wài)物借助”的。

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君子性非异(yì)也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学》，意(yì)思是(shì)：“君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外(wài)物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习(xí)常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉一贯(guàn)，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少(shǎo)数地方(fāng)直接说明道理外(wài)，几(jǐ)乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在写作上的(de)一大特色(sè)。

　　由(yóu)于创(chuàng)造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生(shēng)异也，善假于(yú)物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思(sī)是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什(shén)么不同，（只是）善(shàn)2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋(fù)。

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