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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平(píng)常，读(dú)来(lái)却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们(men)习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联(lián)想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一(yī)个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的(de)整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与(yǔ)它(tā)实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道(dào)理：人们无论做什(shén)么事，都要对(duì)前进道路(lù)上的困难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被外放(fàng)做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西(xī)派，后学(xué)王安(ān)石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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