祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于(yú)所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)的。

　　关于祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译以及祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普(pǔ)天(tiān)下的(de)豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几(jǐ)十个伶(lín哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭g)人围(wéi)困他(tā)，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常(cháng)常是由(yóu)微(wēi)小的事情积累(lèi)而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代文学(xué)家(jiā)欧阳(yáng)修创作的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由(yóu)天命(mìng)而(ér)取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取历史教训，居安(ān)思(sī)危(wēi)，防微(wēi)杜哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭(dù)渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定(dìng)于(yú)人事(shì)。

　　哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭然后便(biàn)从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程(chéng)，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑(yì)和对比论证(zhèng)的(de)方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败(bài)时形(xíng)势之(zhī)衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文(wén)章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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