太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗(dá)案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥(yōng)有无(wú)边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业果与地狱业力(lì)的(de)象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是(shì)大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花宝座(zuò)上(shàng)，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音(yīn)作(zuò)为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zū大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗n)又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的(de)行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必(bì)是最大的(de)，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名(míng)在(zài)第二位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个(gè)工作，权(quán)力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为(wèi)谦和(hé)，但是他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是连进入四(sì)御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在(zài)我们见到的太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或(huò)作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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