赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给(gěi)特定的神经带(dài)动还未(wèi)完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避(bì)并不(bù)是最初的(de)想(xiǎng)法，因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记(jì)载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山(shān)，有人(rén)名(míng)曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它(tā)泛指在(zài)外地客(kè)死他乡(xiāng)的(de)人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川(chuān)三星堆(duī)中(zhōng)发现(xiàn)的一(yī)些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死之后(hòu)往(wǎng)往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一(yī)个(gè)铁质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸(shī)的人(rén)都会背一个篓子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在古代(dài)道路(lù)和(hé)现在(zài)完全不一样，那(nà)个时候马车(chē)都(dōu)很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些(xiē)很(hěn)沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经(jīng)相(xiāng)关(guān)固定(dìng)尸体的(de)铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则简化了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故(gù)里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多(duō)远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不将尸(shī)体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法回去(qù)，也没(méi)法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会(huì)特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛(dāng)是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟着(n是什么化学元素，n是什么化学元素符号zhe)回(huí)家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸(shī)一(yī)个人负责引路，而且(qiě)两个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看(kàn)到(dào)了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸(shī)人(rén)进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方(fn是什么化学元素，n是什么化学元素符号āng)任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了(le)离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从(cóng)事(shì)这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能做的(de)，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突然(rán)喊停(tíng)，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定(dìng)的(de)地点，就表示(shì)测(cè)试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试者晚(wǎn)上去(qù)深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试(shì)者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能经过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异(yn是什么化学元素，n是什么化学元素符号ì)乡(xiāng)的(de)并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说(shuō)这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟(gēn)湘西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的(de)尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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