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  明(míng)经和(hé)进士区(qū)别(bié)是起源不(bù萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市)同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

  一、起(qǐ)源(yuán)不同。

  1、进(jìn)士:进(jìn)士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝(dì)时期,被推举者(zhě)须明习经学(xué),故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以明经(jīng)入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士(shì):清末,多数书院都变成应举的预备机构,也被人们视为与学习(xí)西学(xué)为(wèi)主的学堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

  在当(dāng)时特(tè)定的(de)时代背景中,似乎学堂(táng)代表进步,书院代表落后,尽管有些新式书(shū)院实际上是在教(jiào)育新学。

  在(zài)戊戌变(biàn)法期(qī)间(jiān),康有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策(cè)论折(zhé)》,而且也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

  当时许多(duō)有识之士也对书院的(de)弊(bì)端大加抨(pēng)击,例如熊希(xī)龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》,便(biàn)详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发布上(shàng)谕,令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改(gǎi)为学堂,宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于(yú)进(jìn)士、诸科外别设一明经科,分(fēn)二经、三经、五经,考试时(shí)问(wèn)大(dà)义十条(tiáo),试时务(wù)策三条,出身同于进士,直至宋(sòng)神宗时方废除(chú)。

  三(sān)、考试内容不同(tóng)。

  1、进士(shì):进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  2、明经:明(míng)经科考经学(xué)和(hé)时务(wù)策。

明经和进士有什么区别

  明(míng)经和进士的区别在(zài)于(yú)起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

  起源:明经科始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝(dì)时期,被推(tuī)举者须明习(xí)经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  进士科始于(yú)隋朝(cháo),是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之一(yī)。

  废(fèi)除时间:明经科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废除。

  进(jìn)士(shì)科是1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕,令所有书院一律改为(wèi)学(xué)堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞台。

  考(kǎo)试内容:明经科考经(jīng)学和时务策。

  进士科除考经学和时务策以外,还(hái)要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

  科举制(zhì)度(dù)的(de)积极(jí)影响(xiǎng):

  科举(jǔ)制度的出现打破(pò)了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念,政府决(jué)定从民(mín)间选拔人才,原来(lái)官宦家(j萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市iā)族的(de)地位就受到了(le)威胁(xié),皇上(shàng)这(zhè)样做的(de)目的(de),就是为了减少传统家族对皇权的(de)制约(yuē),整顿(dùn)政治体制。

  对于其他国(guó)家(jiā)的影响也(yě)是非常深(shēn)远的,十五(wǔ)至十六世纪(jì),这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚的一些国家,到(dào)了十七(qī)世纪(jì),欧(ōu)洲的传教(jiào)士来到中国,将这种(zhǒng)特别(bié)的(de)选官制度流传(chuán)到了欧洲,一(yī)直延(yán)续(xù)到(dào)今天的考试,虽然(rán)科举制已经废除,烂基正但是,它在人们的(de)心里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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