在佛教中(zhōng)有很(hěn)多(duō)菩萨。如(rú)果不(bù)是(shì)比较(jiào)专(zhuān)业(yè)的人士估(gū)计很(hěn)多连名字都(dōu)说不(bù)上来。不过其中有几位菩萨是大家经常听说的(de)。有观世音(yīn)普赛(sài)、文殊菩萨还(hái)有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听说可还是(shì)有很多(duō)问(wèn)题(tí)是(shì)不知道(dào)的。比如地(dì)藏王菩萨都保佑什(shén)么。地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨的生(shēng)日是什么(me)时候。这(zhè)些大家都(dōu)不是(shì)很了解。下面跟着(zhe)小编一起(qǐ)来(lái)大致(zhì)的(de)了解(jiě)一下这些问题吧！烧地(dì)香是怎么由来的？

地藏王菩(pú)萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有(yǒu)他们专门保佑的范(fàn)文。打个比较简单的比(bǐ)方(fāng)，有的人想要孩子他们就(jiù)会去寺庙中为送子观(guān)音上香(xiāng)希望能够赐给他们孩子。送子观音主要管的(de)就是给凡(fán)人送孩(hái)子(zi)。所以(yǐ)每(měi)位神圣都(dōu)有他们专门保佑(yòu)的(de)事情。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能(néng)够保佑(yòu)活着的(de)人家(jiā)庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也保(bǎo)佑阴间的(de)灵魂(hún)能(néng)够修正行能够早日(rì)超度(dù)。

地来藏菩(pú)萨是尊师敬(jìng)长的表率、榜样(yàng)。他(tā)代(dài)表着大(dà)孝和大(dà)愿。地藏菩(pú)萨因为发过愿，地(dì)狱不空誓(shì)不成(chéng)佛。所以他(tā)去(qù)地狱(yù)众生救度众生。佛(fú)和菩萨可不是民(mín)间迷信所说的管片似的，他(tā)们是开(kāi)了大智慧，证(zhèng)得不(bù)生(shēng)不死(sǐ)，不再轮回，永远脱(tuō)离苦的圣者果(guǒ)位。每漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地藏(cáng)王菩萨(sà)

旧俗七月三十为“地藏(cáng)王(wáng)诞辰”，此夜点燃地(dì)香，地上支(zhī)放(fàng)瓦(wǎ)片，成(chéng)灯(dēng)形，内置油膏、香屑之类，大(dà)街(jiē)小巷遍地皆是，点燃后形同白(bái)昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是祀地藏王；有关插香还有一个传说。每至农历七漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里月三(sān)十日，高钱村家家(jiā)户户便于(yú)门前插上一拄上香。以祈求神灵(líng)保佑。而这一风俗(sú)的由(yóu)来。还有(yǒu)着一段(duàn)神奇的传说:相传清朝光绪年间(jiān)东(dōng)钱湖一带连日干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中颗(kē)粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨

家(jiā)中的(de)次(cì)子偏偏患上天花，忻家之妻(qī)只好祈求上天保佑。但家中一(yī)贫(pín)如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早已变卖(mài)，因此(cǐ)钱氏只好将供品置于门(mén)前，又在地(dì)上插上香(xiāng)烛诚心祈(qí)福。恰(qià)巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日(rì)被其感动因(yīn)而施展法(fǎ)力普渡众生(shēng)，次日忻家之子(zi)竟奇迹般痊愈(yù)。而后不久当地乌云(yún)密(mì)布天降甘露万物(wù)复(fù)苏往日干(gàn)涸的河道又流淌着淳(chún)淳(chún)清水。后人为(wèi)报答地藏(cáng)王菩萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香(xiāng)"这一风俗保留至今(jīn)。

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