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哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音

哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的(de)之,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八(bā)十一(yī)字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活(huó)用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句(jù):山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活(huó)用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无案牍(dú)之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的(de)",有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容(róng)词)和(hé)补语之间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

  用在被提前的(de)宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用(yòng),无义,译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 顷之(zhī),烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音(《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(g哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音ōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日(rì)月之(zhī)行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的(de)花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一(yī)寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使原来的(de)主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复句的(de)成分(fēn)。

   不必译(yì)出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词(cí)作宾语时(shí),放(fàng)在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国(guó)有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

   为了(le)强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子(zi)《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜(shèng)了(le)他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的(de)。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理,故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的(de)可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代(dài)词(主语)和(hé)一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)。

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