一山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗(shī)是(shì)“一(yī)山放过一山拦(lán)”正确(què)的句(jù)子是“一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢的。

　　关(guān)于一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗以及一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗拼音，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗，一山放过一(yī)山拦全诗朗读(dú)，一山放过一山(shān)拦全诗(shī)书(shū)法等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习见(jiàn)的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留(liú)下的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了(le)层(céng)层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明(míng)一(yī)个具有(yǒu)普遍意(yì)义(yì)的深刻(kè)道理：人(rén)们(men)无论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉新县(xiàn)，历(lì)太(tài)常博士、太(tài)子侍读等(děng)。相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术>

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人(rén)杨(yáng)万里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省(shěng)吉水县(xiàn)）人(rén)。