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  三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的(de)意六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思思:原为道(dào)家语,指(zhǐ)神道(dào)居住的(de)名山(shān)胜地的。

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  “福地(dì)洞天(tiān)”的意思:原为道家(jiā)语,指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地。

  后多比喻风景优美(měi)的地方。

  出自(zì)《洞天福地记》:“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二福地的名称(chēng)。

  ”《洞(dòng)天福地记》内容简介:序按道教经典《龟(guī)山白(bái)玉(yù)上经》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

  首列太上(shàng)“十大洞天(tiān)”,次列“三十六小洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神(shén)仙所(suǒ)居(jū),洞天福地,皆(jiē)位(wèi)山岩,并注方阔,所(suǒ)属州县境域,可资地理考(kǎo)索。

  例句:明·吴承恩《西游记》第四回:大王在这福地洞天之处(chù)为王,多少(shǎo)尊(zūn)重快(kuài)乐,怎么(me)肯(kěn)去与他做马夫(fū)。

  明(míng)·高明(míng)《汲古阁(gé)本琵琶记.第(dì)三出》:这般(bān)样福地洞天,可(kě)知有仙姝玉女(nǚ)。

  清·曾朴《孽海花》第(dì)七回(huí):一到南边,果然山明川丽,如登福地洞天。

道教所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二(èr)福(fú)地在(zài)哪里(lǐ)?

  道(dào)教所向往的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天、七十(shí)二福地其实指的就是(shì)一些具有名山大川的地方(fāng),或者是一些人迹罕(hǎn)至,但是(shì)风景(jǐng)优美(měi)的地(dì)方,因为(wèi)环境好,又(yòu)没有人打扰是非常适合(hé)修炼,因(yīn)此道(dào)教把(bǎ)这些(xiē)地方(fāng)称为是(shì)“福(fú)地洞(dòng)天”,而十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈(tán)运(yùn)了中国的很多省市,但是有些(xiē)地(dì)方现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了,也找(zhǎo)不到具体的位置了。

<六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思p>  十大洞天(tiān)包(bāo)括:王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞(dòng)、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞(dòng)、括苍(cāng)山洞,由于十大洞天历史(shǐ)比较久,而且没说过(guò)具体(tǐ)的地(dì)理位(wèi)置(zhì),所以很(hěn)多现在都(dōu)是找(zhǎo)不到(dào)的(de),而三十六小洞天就比(bǐ)较好找(zhǎo)了,因为(wèi)里面涉(shè)及了州县,比如霍(huò)林洞(dòng)天(tiān)在(zài)福州长(zhǎng)溪(xī)县 ,蓬玄洞(dòng)天在衮州乾(qián)封县 ,朱(zhū)陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡山(shān)县等等,这里就是(shì)举两个例(lì)子,就不和大家一一细说了。

  这里(lǐ)的很多现在已(yǐ)经成(chéng)为了旅游胜(shèng)地,而七十二福地就(jiù)更好(hǎo)找(zhǎo),因为记载更加详细,比如在江宁府句容县界(jiè)的地(dì)肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木(mù)洞(dòng)等等,这里都(dōu)曾是得(dé)道真(zhēn)人(rén)隐居过的地方,因为真人曾在这里(lǐ)修行过(guò),所以这(zhè)些地方或多(duō)或(huò)少(shǎo)都(dōu)是有一些传说的,久而久之就被大家传得越来越神奇,所以就被(bèi)称为了(le)“福地(dì)洞天”。

  不过也是有(yǒu)一些和道教有联系但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名山(shān),比如武当山和(hé)崂(láo)山,现在(zài)很多山上(shàng)的建筑都被(bèi)列入(rù)了世界(jiè)遗产,为了保(bǎo)护这些(xiē)“福地洞天”还成(chéng)立了(le)“爱山基金(jīn)会”。

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