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輮使之然也的然(rán)指的(de)是(shì)，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使之然(rán)也的然指(zhǐ)代前面(miàn)的加(jiā)工使木材(cái)曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环(huán)绕“学(xué)不(bù)能(néng)够已(yǐ)”这个中心观点，从(cóng)学习(xí)的意义、效果、情绪(xù)等方面，有条理、有层次(cì)地加(jiā)以(yǐ)论述。

　　很多运(yùn)用比方来说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文(wén)章的特(tè)征。

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是向来为人(rén)们所传(chuán)诵的名(míng)篇，其间(jiān)有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学(xué)习常(cháng)用(yòng)的成(chéng)语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文中本不相连，可是(shì)意脉一向，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多(duō)运用(yòng)比方来说明道(dào)理。

　　这些比方取之于(yú)人(rén)们了解的事(shì)物(wù)，又黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月包(bāo)括丰厚的(de)意(yì)义(yì)，因而，道理能说得粗浅黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶(è)论”是荀(xún)子社会政治思想的(de)起点，他在作品中首(shǒu)要提出(chū)学习(xí)不能够(gòu)中止，便是想(xiǎng)捉住要(yào)害(hài)，处理(lǐ)根本问题。

　　由于他十(shí)分重视这个问题，所以他把自(zì)己的见地，经过(guò)“正人”之口(kǒu)提出来，以示慎重。

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