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　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多不接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用，只能悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复(fù)何(hé)及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫(fū)君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无(wú)以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也，非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢(màn)则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行(xíng)为操守(shǒu)，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排除外(wài)来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干(gàn)来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精神，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)将复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，又怎(zěn)么(me)来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封(fēng)家(jiā)书。

悲守埋(mái)春穷庐将复何及的(de)意思(sī)

　　 及(jí)：来(lái)得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国(guó)时期政治家诸葛(gé)亮临终前写给(gěi)他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一封(fēng)家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高(gāo)洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿子(zi)的(de)殷殷教诲与无限期(qī)望(wàng)尽(jǐn)在(zài)此(cǐ)书中。

《诫子书(shū)》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志(zhì)无以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自(zì)己(jǐ)的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到远大(dà)目(mù)标。

　　学(xué)习必须静心专(zhuān)一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干，没(méi)有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液(yè)昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不(bù)为社会所用(yòng)，悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫(jiè)子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能够(gòu)修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以(yǐ)此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静(jìng)，才(cái)能做到(dào)志存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静才(cái)能戒骄戒(jiè)躁，内(nèi)心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生(shēng)活(huó)，只(zhǐ)有静下(xià)心来才能(néng)更好的(de)谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也”、“才须学(xué)也(yě)”，告诉(sù)我(wǒ)们(men)学习既要(yào)有宁静(jìng)的(de)学习环境(jìng)更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志(zhì)无以(yǐ)成(chéng)学(xué)”，则(zé)进一步(bù)阐述了学习(xí)的增值力量。

　　立志是成学的前提，不(bù)努力学习，就不能增(zēng)加自己的才干；但在学(xué)习的过程中(zhōng)，决(jué)心和毅力非常(cháng)重要(yào)，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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