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美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于(y美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思ú)盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊以及盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏(sū)盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集(jí)到一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时(shí)期盱(xū)眙就(jiù)有(yǒu)丰富(fù)的(de)史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙(yí)的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了(le)潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期(qī)的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石(shí)，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但(dàn)史前(qián)文化(huà)可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果(guǒ)表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时(shí)代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内(nèi)容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。