闻(wén)过(guò)则喜是什么意(yì)思(sī)，闻过则(zé)喜后面(miàn)一句(jù)是(shì)什么是(shì)【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自(zì)己的过错而高兴(xīng)的。

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闻(wén)过则喜是什么意(yì)思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评，希望(wàng)别人(rén)指出(chū)自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的(de)弟子们谈(tán)到勇于接受批评的问(wèn)题时，举(jǔ)出了我国历史上的三(sān)个人来：子(zi)路(lù)、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由，孔子(zi)弟子(zi)之(zhī)一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺点(diǎn)。

　　指出(chū)的时(shí)候，他不(bù)但不(bù)生气，而且(qiě)还很高(gāo)兴，所以(yǐ)说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告(gào)之以有(yǒu)过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开(kāi)国君主，曾经(jīng)治平了洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人对(duì)他(tā)的善言劝(quàn)告时，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中(zhōng)的古代(dài)圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅(chán)让(ràng)给他的(de)。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要(yào)更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就(jiù)是(shì)把成绩优(yōu)点看(kàn)作不是个(gè)人(rén)独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自(zì)己的缺点(diǎn)，遵(zūn)从别人(rén)的(de)优点。

　　舜(shùn)曾在历(lì)山(shān)耕过田(tián)，在河滨烧(shāo)过(guò)窑，又在(zài)雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫，直到做(zuò)天(tiān)子(zi)，所有的长处没(méi)有哪样不是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的长(zhǎng)处以(yǐ)提高自己，从(cóng)而更多(duō)地为大家做些好事(shì)，这就叫(jiào)做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人(rén)同(tóng)，舍(shě)已从人，乐(lè)取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝，无非取于人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)”，后来人们(men)也(yě)说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人(rén)”，后(hòu)来变作放(fàng)弃(qì)自己的主张、听从别(bié)人意见的意思(sī)；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是(shì)牺(xī)牲自己的(de)利(lì)益(yì)、为别(bié)人服(fú)务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些(xiē)变了，成了与人和睦(mù)相处的(de)意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

　　闻(wén)过则喜(xǐ)下一句是：知(zhī)过不(bù)讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其(qí指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好)闻过则喜，知过不讳(huì)，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错(cuò)应当高兴，知道自己(jǐ)的过失(shī)应当不隐(yǐn)讳(huì)，而改正自(z指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好ì)己的(de)过(guò)错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九渊用(yòng)这一(yī)典故，扩充了关(guān)于知(zhī)过必改的含义，提(tí)出(chū)了三旦(dàn)首层意(yì)思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了(le)不自(zì)欺欺人(rén)，自(zì)己仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展资料：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约(yuē)束(shù)。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾(céng)察院君》：“严于律己，出(chū)而见之事功；心乎爱民，动必(bì)关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作(zuò)谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的(de)过(guò)失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之过也(yě)必文(wén)。

　　”（意(yì)思：一个(gè)小人对于自(zì)己的过错,总(zǒng)想办法说出一套理由,把过错掩盖(gài)起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式(shì)；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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