然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的(de)然(rán)则翻译(yì)是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此(cǐ)，那么(me)…”的。

　　关于然(rán)则全国之事的然则(zé)是什么意思(sī)，然(rán)则全国之事的然则翻译以及然则全国之事(shì)的然则是什么意思(sī)？，然则(zé)全国(guó)之(zhī)事的(de)然则是什么意思解说(shuō)，然(rán)则全国之事的然(rán)则(zé)翻译，然则全(quán)国之事下一句是(shì)什么(me)，然则全国事的然的意思等问题，小(xiǎo)编将为你收拾以(yǐ)下常(cháng)识：

然则全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全国之事的(de)然(rán)则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是(shì)“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然(rán)这样，那么(me)全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮(fú)，水不能(néng)冲石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激(jī)渐深，至石之半，石(shí)必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地(dì)中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)事，但(dàn)知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘(jué)出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚(shàng)和(hé)普(pǔ)通人相同，由于(yú)对外(wài)界(jiè)事物的知道(dào)有限，依(yī)照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照自己从书(shū)本上学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的(de)一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向地下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对(duì)河(hé)流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说(shuō)。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠(diān)；求(qiú)之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其(qí)一，不(bù)知其二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是(shì)更张(zhāng)狂吗?”依照他的话(huà)（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到了(le)石兽。

　　已(yǐ)然(rán)这样(yàng)那(nà)么全(quán)国的事，只知道表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)，不(bù)知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某(mǒu)个道理就片面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用简练的言语(yǔ)叙述了一则十分有教育含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践(jiàn)经冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释验(yàn)的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中(zhōng)家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒道(dào)学的自(zì)以(yǐ)为高超(chāo)。

　　关于(yú)人们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的(de)情(qíng)节中发(fā)掘出日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同，由于对外(wài)界事物的(de)知道有限，依(yī)照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确，他(tā)的一套理论或许冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释能(néng)让世(shì)人暂时(shí)服气，可是(shì)现实仍是(shì)现(xiàn)实(shí)，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法(fǎ)向地掘胡下发掘(jué)，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释