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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听(tīng)到伯(b300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋ó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一(yī)样(yàng)，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年再(z300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋ài)相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山(shān)流(liú)水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业术(shù)语(yǔ)，意(yì)思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的(de)地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实(shí)质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋比皆是。

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